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VIRTUDES

La Diablada Artística Urus presenta a la fila de 7 VIRTUDES el sábado de peregrinación del Carnaval de Oruro 2007. Figura que nació a impulso de la socia Triana Puma con la ayuda creativa de la diseñadora Mónica Siles, con el fin de presentar personajes antagónicos a los 7 pecados capitales, es por eso que la fila toma el nombre de 7 virtudes y es compuesto por danzantes femeninas que con sus trajes, colores y símbolos, representan cada una de las contrapartes de los pecados capitales.
La concepción de las Virtudes marcó un hito en la danza de la Diablada, al ser la primera vez que mujeres portaban el traje de ángel, esta innovación traspasó los límites regionales y nacionales pues diabladas del interior y exterior tienen hoy en día este personaje en sus filas.
Los primeros años de vida de la fila de Virtudes ingresaron acompañadas de 7 Satanases qué representaban a los 7 pecados.


Vestimenta: El diseño de cada símbolo y detalle está totalmente fundamentado con bases bíblicas a partir de una investigación realizada por la diseñadora Mónica Siles, que a su vez confeccionó los primeros trajes de la fila. Así estableciendo el traje oficial de la figura denominada Virtud. La vestimenta al igual que la figura del arcángel Miguel tiene inspiración romana y consta de blusa, falda, pollerín y botas, todo ello bordado con hilos Milán, pedrería y perlas destacando colores y brillo en cada uno de los detalles y símbolos. La simbología que se porta es netamente cristiana ya que el mensaje debe ser divino, es por esta razón que de acuerdo al diseño para cada gestión se debe mantener los cinco símbolos: paloma (inspiración de paz), cruz (representación divina), flor de lis (lucha del bien contra el mal), corazón (amor infinito) y cáliz (espíritu cristiano católico). Cada gestión se innova en cortes al igual que en diseño ornamental y cromático, pero manteniendo la esencia del diseño de concepción y todo ello acompañado de las alas blancas, cetro y corona, sello de divinidad y majestuosidad.
En 2011 la fila de Pecados se disuelve y la fila de “7 Virtudes” cambia de nombre a “Angelitas” por motivos institucionales, mismo momento que la fila obtiene autonomía respecto a su propia coreografía y administración. Un punto importante en la historia de esta fila es que al cambiar de denominación, también se hace cambios en la vestimenta, ya que al ser nombradas angelitas, se convierten en el complemento femenino del arcángel Miguel, es entonces que se cambia la corona por casco o tocado, el cetro por escudo y espada y se añade una capa, diseño de guerrero romano, además se decide uniformar los trajes de un solo color y diseño.
En 2015 la fila porta caretas, para cumplir con uno de los puntos institucionales.
En 2024 la institución decide volver al nombre y esencia original de las 7 Virtudes, mostrando los siete colores característicos en los trajes de cada una de las danzantes y añade los símbolos en detalles: humildad (flores), generosidad (monedas y león), diligencia (abeja), paciencia (gotas de agua sobre una roca), caridad (canasta de panes), castidad (lirio), templanza (agua vertida de jarra a jarra).
La confección de los trajes cambia año tras año para seguir impulsando la innovación de la figura, de la mano de diseñadores, confeccionistas, bordadores y trabajadores orfebres como Mónica alta moda, Arte Orureño, creaciones Berna, entre otros.


Danza: Los años próximos a la fundación las 7 virtudes comienzan a realizar coreografía conjunta con el bloque Luciferes Cuatro Plagas, a fin de crear más fascinación con el público. Con los años la fila de Virtudes fue realizando sus coreografías encabezadas por sus distintas guías y además con la ayuda de Los Ángeles de la diablada.


Significado del personaje: Las Virtudes tienen significado católico y andino. En la primera, las virtudes personifican las bondades propias del reino de los cielos, la virgen María y Dios al igual que el Arcángel transmitiendo mensajes divinos.
En el mundo andino se le asocia a la Virtud inicialmente con el intercambio energético y la dialéctica de oposición complementaria, pues estos indican que un ser no es siempre algo, sino que se vuelve en otro. Por eso hay varios seres andinos que son hombres y mujeres en distintos momentos, la cosmovisión andina comprende a las Virtudes como seres sobre naturales o deidades del Alaxpacha (mundo de arriba) al igual que el Ángel.
Indudablemente este personaje significa la consolidación de la inclusión de la mujer a la Diablada, pues con su creación cada personaje masculino de la danza tiene su complemento femenino y viceversa.
Contraparte: En el Carnaval de Oruro existe una obra popular contada de generación en generación identificada como "El Relato" donde todos los personajes interpretan la lucha del bien contra el mal, donde el bien es el triunfador y se explica como el Arcángel Miguel vence a los Siete Pecados Capitales.
El Arcangel Miguel usa a las Virtudes como unción a las personas, eliminando así a los Siete Pecados.
Para la Soberbia envía a la Humildad, contra la Avaricia la Generosidad, contra la Lujuria la Castidad, contra la Ira la Paciencia, contra la Gula la Templanza, contra la Envidia la Caridad y contra la Pereza la Diligencia, salvando así al pueblo de los Urus de la condena.


Las Virtudes son valiosas en el conjunto y así mismo en la propia danza, gracias a su veloz adaptación interna y su presencia en otras diabladas, quedan sitúadas como una figura propia de la danza y la Diablada Artística Urus como innegable gestor de innovación.

Redacción: Raquel Guzmán Michel

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